经营文化用品的谢先生近日告诉记者，金猪将至，去他那里要求定制个性化手写春联的市民不少，声称要古色古香的、原汁原味的。千篇一律、商业化制作的非个性春联，正被很多消费者拒绝。作为春节文化中的一个重要节日元素，春联开始有“复古”趋势。
花高价定制手写春联
深圳著名书画家吴志俭介绍，从去年12份开始，他就一直忙于为别人题写春联。吴志俭说，现在人们对精神文化生活的要求提高了，今年，不惜花高价定制手写春联的人明显多了。其中有商人、文化界人士，也有普通市民，有深圳的、也有内地的，还有不少是港澳同胞和海外侨胞。他们有的是自己题好春联，要吴志俭书写，有的是要吴志俭帮他们题写。
吴志俭对记者说，写春联要符合人的身份、心理、精神面貌，有求发财致富的，有祈求平安健康的，有想多福多寿的，有意气风发，也有内敛温润的，总之，春联要寄予个人的愿望、理想，要赋予个性色彩和时代气息，但更多的还是求个好意头、好运气。
春联“复古”也时髦
深圳市公安局的王祝伯说，春联是一种很好的民俗文化传承形式。他提议，社会或者媒体应多搞一些活动，为这股“复古”风推波助澜。比如可以借一年一度的迎春花市广泛组织书法家、书法爱好者为市民撰写春联，可以在媒体上组织春联征集活动，可以搞春联竞赛，可以请竞赛优胜者在“市民文化大讲坛”开设春联撰写讲座，可以在中小学生中不拘形式地开设类似于古代私塾的“对课”，让学生从小打下对联基础，让民俗文化的发扬光大有根有源，源远流长。
王祝伯说，他个人是春联爱好者，每年都会自题自写春联。或根据自己的情况，在上联回顾过去一年的工作，在下联寄予对来年的希望、心愿；或把有关典故巧妙地放进春联，展示一下个人的文化品位；或把自己的名字镶嵌进去，图个好意头，好运气。总之，每年都会有新变化，新创意。王祝伯说，虽然他不能说是个性化春联的高手，但他比较了解春联文化。现在的春联，不仅要在形式上创新，更要在内容上创新。还有“会说话的春联”，在春联上装有声控的电子系统。内容上，现在与时俱进的春联确实少，放眼看去，满目都是那些福禄寿的廉价祝福语，满足不了人们丰富多彩的精神文化生活需求。
自写春联有创意有个性
深圳公务员吴玉雷非常推崇自题自写春联的做法，他认为每个人过年的愿望都不一样，不是几句大众化的祝福语所能涵盖的。它既要抒发过去一年的总结，又要有来年的期望，大致能反映一家人的文化素养。吴玉雷很喜欢传统的春联，认为它是千余年流传下来的民俗文化。认为最好的春联是自己题自己写，不管写得怎么样，有创意，有个性就行，有文化内涵更好。
吴玉雷说，老家在湖南岳阳的一个偏僻山村。每年他家的春联都是不少村民关注的焦点，很有点古时候“耕读之家”的况味。村里人过春节，喜欢走家串户，互相拜年。每到一家人的门口，首先就要停下来品评一下贴出的春联。对写得好的，人们会称赞一番，并当作诗歌一样记住，作为教育孩子的材料，这其实就是民俗文化的一种传承。历史上有些好的诗词，就是春联变来的，像“去年今日此门中，人面桃花相映红”之类。
春联也贴错需要补补课
武汉大学文学院原副院长、教授何国瑞老师对记者说，他和他老伴每年都会像候鸟一样来深圳过冬，当然也就在这里过春节了。他是喜欢关注深圳文化生活的人，喜欢看看别人怎么过年，喜欢欣赏家家户户贴出的春联。春联言简意深，对仗工整，平仄协调，是中国文字和书法结合的独特艺术形式。春联讲究音韵和谐，不仅字数相等，结构对称，意思也相应，天然成趣，好的春联真能给人美的享受。
不过，何国瑞老师看了往年的春联也发现有几个问题，他说本来打算专门写篇文章给报社的，见记者去采访就先说说。首先是内容上重复，大部分是“福禄、寿喜、招财、进宝”之类，缺乏意境和创新。春联作为传统节日文化的重要组成部分，需要传承，需要与时俱进。春联应该自题自写才更有意义，如对过去一年回顾，对新的一年展望，对国事、家事关心和祝愿，以抒发自己的情怀和时代发展的新内容。其次是有些人家把春联贴错了，把上联放在了左边，下联放在了右边。有的春联或联意欠佳，或对仗太差，或平仄不协调而不成其联。所以，何国瑞感到基本的春联知识应多普及，也希望今年的春联更丰富多彩。
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